BREVE RESEÑA DEL CATOLICISMO
DEFINICIÓN DE CATOLICISMO: (del griego καθολικός, katholikós, "universal", que comprende
todo') es un término que hace referencia al carácter de la fe profesada
por los fieles de la Iglesia católica. La principal característica distintiva de la
Iglesia católica es el reconocimiento de la autoridad y primacía del papa,
obispo de Roma.
Los
seres humanos siempre se han inquietado ante fenómenos que no pueden explicarse
o comprender, se han preguntado cómo se originó el mundo y han especulado
acerca de la posibilidad de otra vida más allá de la muerte. En todos los
tiempos, y aun cuando muchos de los misterios y de los enigmas de la naturaleza
se han ido desentrañando científicamente, son muchas las personas que han
adoptado la idea de la existencia de varios dioses, en tiempos remotos, o, más
recientemente, de uno solo. A este ser supremo se le atribuyen omnipotencia y
omnipresencia, y se lo considera creador del universo y de ámbitos metafísicos
en los que se puede seguir viviendo después de la muerte. La creencia en Dios
se sustenta en la fe, es decir en un sentimiento o intuición que no requiere de
demostración o de confirmación experimental.
Aztecas
o época prehispánica
La tradición nace de la
creencia que al morir las personas pasan al reino de Mictlan, donde tiene que
estar un tiempo para después ir al cielo o Tlalocan. Los dioses para los
aztecas eran dos: Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl, encargados de señalar a que
cielo o infierno enviarían al difunto. Mientras esto ocurría, sólo se permitía
llegar a Mictlan, que significa lugar de la muerte donde deberían purificarse y
posteriormente, pasarían a alguno de los trece cielos de los que nos habla la
cultura azteca o a alguno de los nueve infiernos, según su comportamiento en
vida.
Los muertos iban a diferentes
moradas según las circunstancias de la muerte. Al llegar los españoles, estas
creencias fueron adaptadas al calendario Judeocristiano. En estas
manifestaciones sagradas cada parte de los elementos, poseen un significado y
un simbolismo especial, sobre todo para la persona que recuerda al difunto.
La
colonización
Desde la llegada
de los españoles a la Nueva España en 1512 dio paulatinamente como resultado la
evangelización de los pueblos nativos de la región.
El ser católico
paso a ser una identidad y un convencionalismo social, es decir, lo natural era
que fueras bautizado, celebraras la primera comunión, te casaras por la iglesia
y tomaras la extremaunción antes de morir. Eran rituales sagrados que había que
cumplir durante toda la vida.
DOGMAS DE LA FE
Algunos dogmas esenciales
del catolicismo son:
- La Trinidad de Dios (hay tres
personas divinas, no tres dioses: el Padre,
el Hijo y
el Espíritu Santo, que forman un único
Dios).
- La Eucaristía (
el pan y el vino transformados en el Cuerpo y la Sangre de Cristo).
- La Inmaculada Concepción (sostiene
la creencia en que María, madre de Jesús, a diferencia de todos los demás
seres humanos, no fue alcanzada por el pecado original sino
que, desde el primer instante de su concepción, es decir, de su ser
personal, estuvo libre de todo pecado).
- La Maternidad Divina (la Virgen es la
madre de Dios).
Sacramentos de curación
Penitencia,
llamado también confesión o reconciliación
De acuerdo con el catecismo
de la Iglesia católica:
- Se le denomina sacramento de conversión porque realiza
sacramentalmente la llamada de Jesús a la conversión, la vuelta al Padre
del que el hombre se había alejado por el pecado.
- Se denomina sacramento de la penitencia porque consagra un proceso
personal y eclesial de conversión, de arrepentimiento y de reparación por
parte del cristiano pecador.
- Es llamado sacramento de la confesión porque
la declaración o manifestación, la confesión de los pecados ante el
sacerdote, es un elemento esencial de este sacramento. En un sentido
profundo este sacramento es también una "confesión",
reconocimiento y alabanza de la santidad de Dios y de su misericordia para
con el hombre pecador.
- Se le llama sacramento del perdón porque,
por la absolución sacramental del sacerdote, Dios concede al penitente
"el perdón y la paz" ( fórmula de la absolución).
- Se
le denomina sacramento de reconciliación porque
otorga al pecador el amor de Dios que reconcilia.
Con la sagrada unción de los
enfermos y con la oración de los presbíteros, toda la Iglesia entera encomienda
a los enfermos al Señor sufriente y glorificado para que los alivie y los
salve. Incluso los anima a unirse libremente a la pasión y muerte de Cristo.
Teoría de Jung (Arquetipos)
Arquetipo: En las filosofías teístas,
el término indica las ideas presentes en la mente de Dios. Por la confluencia
entre neoplatonismo y cristianismo, el Arquetipo ha sido incorporado a la
filosofía cristiana por San Agustín, hasta que ha llegado a ser usado
académicamente por Carl Gustav Jung en la psicología analítica, para designar
la forma material a la cual tienden a amoldarse los fenómenos psíquicos. O sea,
los modelos innatos que sirven de matriz para el desarrollo de la psiquis.
Carl Jung, joven
colega de Freud, se dedicó a la exploración del “espacio interno” a través de
todo su trabajo. Se lanzó a la tarea equipado con conocimientos aparentemente inagotables sobre
mitología, religión y filosofía.
La teoría de
Jung divide la psique en tres partes. La primera es el Yo, el cual se identifica
con la mente consciente. Relacionado cercanamente se encuentra el inconsciente personal, que
incluye cualquier cosa que no esté presente en la consciencia, pero que no está
exenta de estarlo. Jung añade una parte al psiquismo que hará que su teoría
destaque de las demás: el
inconsciente colectivo. Es el reservorio de nuestra experiencia como
especie; un tipo de conocimiento con el que todos nacemos y compartimos.
Un ejemplo interesante que actualmente se
discute es la experiencia cercana a la muerte. Parece ser que muchas personas
de diferentes partes del mundo y con diferentes antecedentes culturales viven
situaciones muy similares cuando han sido “rescatados” de la muerte clínica.
Hablan de que sienten que abandonan su cuerpo, viendo sus cuerpos y los eventos
que le rodean claramente; de que sienten como una “fuerza” les atrae hacia un
túnel largo que desemboca en una luz brillante; de ver a familiares fallecidos
o figuras religiosas esperándoles y una cierta frustración por tener que
abandonar esta feliz escena y volver a sus cuerpos.
Arquetipo materno: Este arquetipo
está simbolizado por la madre primordial o “madre tierra” de la mitología; por
Eva y María en las tradiciones occidentales y por símbolos menos personalizados
como la iglesia, la nación, un bosque o el océano. De acuerdo con Jung, alguien
a quien su madre no ha satisfecho las demandas del arquetipo, se convertiría perfectamente
en una persona que lo busca a través de la iglesia o identificándose con la
“tierra madre”, o en la meditación sobre la figura de María o en una vida
dedicada a la mar.
Maná: Usualmente simbolizan el maná, o
poder espiritual. Esto símbolos se exhiben cuando es necesario implorar a los
espíritus para lograr un mejor cosecha del maíz, o aumentar la pesca o para
ayudar a alguien.
La sombra: Sería el “lado
oscuro” del Yo (del sí mismo. N.T.) y nuestra parte negativa o diabólica
también se encuentra en este espacio. Esto supone que la sombra es amoral; ni
buena ni mala, como en los animales. Un animal es capaz de cuidar calurosamente
de su prole, al tiempo que puede ser un asesino implacable para obtener comida.
Pero él no escoge ninguno de ellos. Simplemente hace lo que hace. Es
“inocente”. Pero desde nuestra perspectiva humana, el mundo animal nos parece
brutal, inhumano; por lo que la sombra se vuelve algo relacionado con un
“basurero” de aquellas partes de nosotros que no queremos admitir.
La persona: En su mejor presentación,
constituye la “buena impresión” que todos queremos brindar al satisfacer los
roles que la sociedad nos exige. Pero, en su peor cara, puede confundirse
incluso por nosotros mismos, de nuestra propia naturaleza.
Anima y animus: Es también el
arquetipo responsable de nuestra vida amorosa: como sugiere un mito griego,
estamos siempre buscando nuestra otra mitad; esa otra mitad que los Dioses nos
quitaron, en los miembros del sexo opuesto.
OBSERVACIONES: En la vida de todo ser humano,
se encuentra presente la fe, pues es con ella que se logra adquirir confianza y
seguridad en todas aquellas acciones que se realizan día a día. Es la creencia
en algo o en alguien lo que impulsa al hombre a tomar decisiones y aceptar
determinadas experiencias que pueden ser positivas o negativas para él mismo,
durante muchos siglos la fe nos acompaña.
Por los párrafos
anteriores podemos darnos cuenta que la fe de cada persona depende de su
cultura, sociedad y en la actualidad depende de la religión que se profese, ya
que el catolicismo dejo de ser una religión universal.
La dicha que se
puede obtener personalmente de la religión dependerá de las creencias,
principios y pensamientos de cada individuo.
BIBLIOGRAFIA
Arquetipos
(s.f). Recuperado 25 de Junio de 2013, de http://somostodosum.ig.com.br/conteudo/conteudo.asp?id=6967
Tegiendo tradiciones,
aztecas o época prehispánica. (s.f).Recuperado el 26 de Junio de 2013,
de http://www.alamotemapache.gob.mx/cms/index.php?option=com_content&id=8%3Atejiendo-tradiciones&catid=4%3Atradiciones&Itemid=14&limitstart=11
Teorias de la
personalidad. (s.f).Recuperado el 26 de Junio de 2013, de http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/jung.htm
Elaboro Psic. Joannette Rodrìguez Martìnez
